Sulejmanijos mečetė – Mimar Sinano šedevras ir Osmanų imperijos aukso amžiaus simbolis
Sulejmanijos mečetė (Süleymaniye Camii) – didingiausia imperijos mečetė Stambule ir vienas iš pagrindinių architekto Mimar Sinano šedevrų, pastatyta sultono Sulejmano Didžiojo užsakymu 1550–1557 m. Pastatyta ant trečiojo senojo Stambulo kalno, ji dominuoja virš Auksinio Rago ir išlieka ryškiausiu klasikinės osmanų architektūros pavyzdžiu. 1985 m. kartu su likusia istorine Stambulo dalimi Sulejmanija buvo įtraukta į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą. Tai ne tik mečetė, bet ir milžiniškas „kulije“ – religinių, švietimo ir labdaros įstaigų kompleksas, atspindintis imperijos didybę Sulejmano epochoje. Daugelis architektūros istorikų mano, kad būtent Suleimanija, o ne vėlesnės ir žinomesnės Stambulo mečetės, yra absoliutus Osmanų architektūros viršūnė – idealus atsakas Bizantijos Šv. Sofijai ir tuo pačiu jos kūrybinis pranašumas.
Suleimanijos mečetės istorija ir kilmė
XVI a. viduryje Osmanų imperija buvo pasiekusi savo galios viršūnę. Sultonas Suleimanas I, Vakarų pasaulyje vadinamas Didžiuoju, o Rytuose – Kanuni (Įstatymų leidėju), užbaigė teritorinę ekspansiją nuo Budos iki Bagdado ir nuo Krymo iki Jemeno. Jis valdė daugiau nei 46 metus, o jo karaliavimas tapo imperijos aukso amžiumi. Pagal tradiciją kiekvienas sultonas buvo įpareigotas pastatyti imperijos mečetę, paprastai finansuojamą iš karo grobio. Suleimanui tokia mečetė turėjo būti pačia didingiausia – jo valdžios, turto ir pamaldumo simboliu.
1550 m. Suleimanas statybą patikėjo Mimaru Sinanui, vyriausiajam dvaro architektui, kuris jau buvo spėjęs išgarsėti dešimčia išskirtinių darbų. Tuo metu Sinanas buvo septyniasdešimties metų patyręs statybininkas, o Suleimanija tapo jo didžiausiu projektu. Pats Sinanas vėliau sakys, kad Suleimanija yra jo „pameistrio darbas“, o savo pagrindiniu šedevru pavadins vėlesnę Selimijos mečetę Edirne. Darbai truko septynerius metus, o mečetė buvo iškilmingai atidaryta 1557 m. sultono akivaizdoje, kuris priėmė simbolinių vartų raktus.
Per beveik penkis šimtmečius savo egzistavimo Sulejmanijos mečetė patyrė keletą nelaimių. Pirmasis didelis gaisras 1660 m. sugadino interjerą; atstatymą atliko sultonas Mehmedas IV baroko stiliumi, o tai iš dalies iškreipė pradinį sumanymą. 1766 m. žemės drebėjimas sugriovė dalį kupolo. Per Pirmąjį pasaulinį karą vidinis kiemas buvo naudojamas kaip šaudmenų sandėlis, o gaisras, kilęs dėl sprogimo, padarė dar daugiau žalos. 1956–1960 m. buvo atlikta didelio masto restauracija, kuri mečetei sugrąžino klasikinį vaizdą. 2010 m. prasidėjo nauja interjero restauracijos banga, ir dabar mečetė yra puikios būklės.
Suleimanijos architektūra ir ką pamatyti
Suleimanija – tai gryniausias XVI a. klasikinės osmanų architektūros įsikūnijimas. Jos proporcijos, mūro darbai, apšvietimas ir inžineriniai sprendimai laikomi šio žanro etalonu.
Kupolo kompozicija – idealus sprendimas
Pagrindinis Sulejmanijos kupolas yra 27,25 metrų skersmens ir 53 metrų aukščio (tiksliai dvigubai aukštesnis už skersmenį – klasikinis santykis). Kupolas remiasi į keturis masyvius pylimus ir yra palaikomas dviejų didelių puskupolių iš šonų – sprendimas, akivaizdžiai įkvėptas Šv. Sofijos, tačiau išplėtotas į lengvesnę ir elegantiškesnę formą. Skirtingai nuo Mėlynosios mečetės su jos puskupolių kaskada, čia sistema yra paprastesnė ir tuo pačiu techniškai tobulesnė. Vidinė erdvė – beveik idealus 58,5 × 57,5 metrų kvadratas – sukuria erdvės ir lengvumo įspūdį, kurio Sinanas siekė visą savo gyvenimą.
Keturi minaretai ir jų simbolika
Sulejmanijos mečetė turi keturis minaretus su iš viso dešimčia balkonų (šerefų). Tai simbolizuoja faktą, kad Sulejmanas buvo ketvirtasis Osmanų sultonas, valdęs Stambule po miesto užkariavimo, ir dešimtasis sultonas Osmanų dinastijoje. Du minaretai prie įėjimo į pagrindinį kiemą yra aukštesni (apie 72 metrai), o kiti du, trumpesni, stovi pačios mečetės kampuose.
Vidaus apdaila ir vitražai
Suleimanijos interjeras yra santūriai dekoruotas, palyginti su vėlesnėmis mečetėmis: grakštūs Iznik plytelės išdėstytos tik aplink mihrabą, o didžioji sienų dalis padengta griežtais kaligrafijos piešiniais. Garsieji vitražai, meistro Sarkošo Ibrahimo (Girtuoklio Ibrahimo) darbas, užlieja mihrabą spalvotu šviesos srautu – ši technika pirmą kartą tokio masto buvo pritaikyta būtent čia. Mihrabas ir minbaras pagaminti iš balto marmuro su subtilia intarsija.
Kulijos ir türbės kompleksas
Aplink mečetę išsidėstęs milžiniškas kulijos kompleksas, pastatytas tuo pačiu metu kaip ir ji: keturios medresės (teologijos mokyklos), medicinos mokykla, ligoninė (timarhane, viena iš pirmųjų psichiatrijos ligoninių pasaulyje), imaretas (valgykla vargšams), karavansarajus, pradinė mokykla, parduotuvės ir pirtys. Tai buvo tikras „miestas mieste“, kuriame tūkstančiai žmonių mokėsi, gydėsi ir gaudavo pagalbą. Rytuose nuo mečetės yra dvi türbės (mavzoliejai) – paties sultono Sulejmano Didžiojo ir jo mylimosios žmonos Roksolanos (Hürrem Sultanos). Kapai puošti išskirtine Iznik keramika ir laikomi atskirais Osmanų meno šedevrais.
Mimaro Sinano kapas
Komplekso šiaurės vakariniame kampe, šalia mečetės, yra kuklus paties Mimar Sinano – architekto, pastatyto daugiau nei 300 statinių ir sulaukusio 98 metų – kapas. Tai vienintelis jo statinys, kuriame jis pats yra palaidotas.
Mimar Sinanas: janitaras, tapęs genijumi
Pats architekto gyvenimas ne mažiau įdomus nei jo šedevro istorija. Sinanas gimė apie 1489 m. graikų-armėnų šeimoje Kapadokijoje ir buvo paimtas į imperijos tarnybą per devširme sistemą. Jis nuėjo kelią nuo paprasto inžinieriaus-saperio Suleimano Didžiojo armijoje (statė tiltus ir apgulties mašinas) iki vyriausiojo dvaro architekto – pareigų, kurias ėjo daugiau nei 50 metų. Per tą laiką Sinanas suprojektavo daugiau nei 320 statinių: 92 didžiąsias mečetes, 52 mažąsias, 57 medreses, 48 pirtis, 35 rūmus, 22 mauzoliejus, 20 karavansarajus, 17 imaretus ir daugybę tiltų, iš kurių žinomiausias – Mehmedo Pašos tiltas per Drinos upę Bosnijoje (taip pat įtrauktas į UNESCO sąrašą). Sinanas tris savo kūrinius laikė pagrindiniais: Šehzadės mečetę Stambule („mokinio darbas“), Sulejmanijos mečetę („pagalbinio meistro darbas“) ir Selimijos mečetę Edirne („meistro darbas“). Jis mirė 1588 m., sulaukęs 99 metų, ir palaidotas prie savo šedevro papėdės – kukliame mauzoliejuje gatvėje, kurią pats suprojektavo.
Kupolo inžineriniai paslaptys ir akustika
Suleimanijos kupolo tvirtumo paslaptis slypi kruopščiai apgalvotoje kontrfortų ir atraminių arkų sistemoje. Sinanas kupolo svorį paskirstė per puskupolius, arkas ir masyvius pylimus taip, kad pastatas galėtų atlaikyti stiprius žemės drebėjimus nesugriūdamas – ir iš tiesų, per beveik penkis šimtus metų mečetė išgyveno dešimtis drebėjimų. Ypatingo dėmesio verta ventiliacijos sistema: virš mečetės įėjimo yra nedidelė patalpa, kurioje susikaupdavo aliejinių lempų ir žvakių suodžiai, kad nepatektų ant sienų ir kilimų. Surinktą suodį Sinanas naudojo aukštos kokybės rašalui gaminti, kuris buvo tiekiamas į sultono kanceliariją. Tai tikras XVI a. ekologinio mąstymo pavyzdys, pralenkęs savo laiką. Mečetės akustika taip pat apskaičiuota matematiškai: 64 moliniai rezonatoriai kupole leidžia imamo balsui skambėti visose salės kampeliuose vienodai, be aido ir iškraipymų – efektas, kurį šiuolaikiniai akustikai matuoja ir iki šiol bando paaiškinti.
Kulije kompleksas kaip socialinė įstaiga
Suleimanijos kulija buvo ne tik religinis, bet ir didžiausias XVI a. Stambulo socialinis centras. Imare kasdien nemokamai maitindavo iki 1000 žmonių – vargšų, studentų ir keliautojų. Timarhanės ligoninėje buvo praktikuojamas tuo metu unikalus psichikos sutrikimų gydymas muzikos, vandens procedūrų ir pokalbių su gydytojais pagalba – dviem šimtmečiais anksčiau, nei Europoje prasidėjo humaniškas požiūris į psichiatriją. Keturiose medresėse mokėsi daugiau nei 600 studentų, studijavusių Koraną, hadisus, teisę, matematiką, astronomiją ir mediciną. Kulijos biblioteka turėjo vieną didžiausių Osmanų imperijos rankraščių kolekcijų – šiandien šie rankraščiai yra paskirstyti tarp Sulejmanijos ir Topkapio bibliotekų.
Sultono ir Hurrem Sultanos türbė
Du mauzoliejai į rytus nuo mečetės nusipelno ypatingo dėmesio. Suleimano Didžiojo türbe – aštuonkampis pastatas su kupolu, iš vidaus papuoštas nuostabiais Iznik plytelėmis su augaliniais motyvais. Centre – paties sultono sarkofagas, uždengtas žaliu audiniu su auksine kaligrafija; šalia – dviejų jo dukterų ir įpėdinių kapai. Hürrem Sultan (Roksolanos) türbe yra mažesnė, bet ne mažiau ištaiginga. Jos sarkofagas papuoštas raudonomis plytelėmis su tulpėmis – jos mėgstamomis gėlėmis. Hürrem buvo pirmoji sultano žmona, gavusi oficialų sultano sutuoktinės statusą ir palaidota imperijos mauzoliejuje; jos kapavietė tapo „Moterų sultanato“ pradžios simboliu – laikotarpio, kai haremo moterys darė didelę įtaką imperijos politikai.
Įdomūs faktai ir legendos
- Inžinerinis Suleimanijos stebuklas – jos kupolo rezonatorių sistema: į kupolo korpusą įmontuoti 64 tušti moliniai puodai, kurie pagerina akustiką ir leidžia imamo pamokslą girdėti visose salės vietose be šiuolaikinių garso stiprinimo priemonių.
- Sinanas asmeniškai tikrino kalkių ir akmens kokybę, valandas stovėdamas prie pamatų. Legenda sako, kad jis atsisakė pradėti kupolo statybą, kol kalkės skiedinyje „subrendo“ per kelerius metus.
- Mečetė stovi ant sudėtingo Trečiojo kalno šlaito, todėl Sinanas atliko milžiniškus pamatų sutvirtinimo darbus: po pastatu paslėpti masyvūs rūsių ir vandens rezervuarai, kurie tuo pačiu metu tarnauja kaip atrama ir apsauga nuo seisminių svyravimų.
- Sultono Suleimano ir Roksolanos türbėje iki šiol matomi įvairių epochų restauravimo pėdsakai, tačiau jos pagrindą sudaro originali XVI a. vidurio Iznik keramika, viena iš geriausių pasaulyje.
- Po 1660 m. gaisro dalis restauravimo darbų buvo atlikta baroko stiliumi, tačiau XX a. viduryje šie elementai buvo pašalinti, ir mečetė atgavo savo pirminį asketišką išvaizdą.
Kaip nuvykti į Sulejmanijos mečetę
Suleimanijos mečetė yra senamiestyje, ant Trečiojo kalno viršūnės, pėsčiomis pasiekiama nuo Didžiojo turgaus (apie 10 minučių) ir Egipto turgaus Eminönü (15 minučių). Artimiausia tramvajaus T1 stotelė – „Beyazit-Kapalycarsi“ arba „Eminönü“. Nuo jų reikia eiti siauromis gatvelėmis aukštyn apie 10–15 minučių. Tiems, kurie nemėgsta lipti, galima nuvažiuoti taksi tiesiai prie pietinio mečetės įėjimo.
Iš IST oro uosto patogiausia važiuoti metro M11 iki Kagihtane, tada M7 ir tramvajumi T1. Iš Sabiha Gökçen oro uosto – „Havabus“ autobusais iki Taksimo, o toliau iki Eminönü. Įėjimas į mečetę nemokamas visiems, ją galima aplankyti šviesiu paros metu, išskyrus penkis kasdienius maldos laikus. Geriausias laikas apsilankyti – antroji ryto pusė arba popietė, kai nevyksta maldos.
Patarimai keliautojams
Suleimanijos mečetei skirkite ne mažiau kaip 1–1,5 valandos: pati mečetė, du türbai, vidinis kiemas su fontanu ir pasivaikščiojimas aplink kompleksą. Būtinai išeikite į šiaurinę terasą už mečetės – iš čia atsiveria vienas iš geriausių panoraminių Stambulo vaizdų į Auksinį Ragą, Galatos bokštą ir Bosforą. Daugelis mano, kad šis vaizdas netgi geresnis nei iš Galatos ar Eyupo apžvalgos aikštelių.
Aprangos kodas toks pat kaip visur: moterys turi dengti galvą, pečius ir kelius; vyrams draudžiama įeiti šortais. Prie įėjimo nemokamai išduodami skarelės. Batus reikia nusiimti ir nešti plastikiniame maiše. Viduje mečetė yra mažiau lankoma nei Mėlynoji mečetė ar Šv. Sofijos katedra, todėl tai ideali vieta tyliam kontempliavimui ir kokybiškoms nuotraukoms be minios. Šalia mečetės veikia keletas restoranų su vaizdu į Auksinį Ragą – ypač žinomas „Süleymaniyeli Ağa“ su klasikiniais turkiškais kepiniais.
Būtinai apsilankykite sultono Suleimano ir Hurrem Sultanos türbe – įėjimas atskiras, bet nemokamas. Serialo „Didysis amžius“ gerbėjams tai beveik piligrimystė: čia ilsisi epochos, kuri pakeitė Osmanų istoriją, herojai. Geriausias laikas fotografuoti – rytas, kai švelni šviesa pabrėžia kupolų proporcijas, arba auksinė valanda prieš saulėlydį, kai mečetė skendi šiltoje šviesoje. Suleimanijos mečetė – tai vieta, kur supranti, kad imperinė architektūra gali būti tuo pačiu metu didinga ir santūri, įspūdinga be pertekliaus, ir kad didieji architektai vertinami ne pagal papuošimų skaičių, o pagal proporcijų grynumą.